Salto de Parra en Ocoa
Mucho se ha hablado del ecoturismo en Ocoa, pero poco se ha hecho, teniendo la provincia grandes riquezas naturales...
La Presa de Jiguey
La Presa de Jigüey está ubicado en la región sureste de la provincia San José de Ocoa, a tan solo 60 kilómetros de San Cristóbal...
Salto la Bocaina
Salto la Bocaina, San José de Ocoa. República Dominicana...
La Presa de Jiguey
La Presa de Jigüey está ubicado en la región sureste de la provincia San José de Ocoa, a tan solo 60 kilómetros de San Cristóbal...
Salto de Parra en Ocoa
Mucho se ha hablado del ecoturismo en Ocoa, pero poco se ha hecho, teniendo la provincia grandes riquezas naturales...
martes, 19 de abril de 2011
domingo, 17 de abril de 2011
sábado, 16 de abril de 2011
La verdadera historia de la bota de San José de Ocoa....PULSE ENTRADA PRINCIPAL....
....La verdadera historia de la bota de San José de Ocoa
O parte de la verdadera historia. A ver. Por muchos años, la famosa bota de San José de Ocoa fue la principal referencia turística y cultural de la ciudad, sobre todo cuando era un municipio de la provincia Peravia y sus demás encantos eran poco conocidos. Si te ibas de la ciudad y no veías la bota era como ir a Santiago y no ver El Monumento, o al carnaval vegano y que no te dieran un vejigazo. Don Federico Blanco, de 84 años, patriarca de una ilustre familia ocoeña, nos cuenta parte de la historia. La que recuerda. Dice que cuando él nació la bota ya estaba en el pueblito, muy pequeñito en aquella época, y que adornaba el frente de una tienda de provisiones y zapatos ubicada en la calle Sánchez con Colón como un referente de los productos que vendían. Y que más o menos en los años 40 del siglo pasado un señor llamado Manuel Enrique Castillo (ya fallecido) la trasladó a un local ubicado en la esquina Las Carreras con 16 de Agosto. Justo donde está ahora, cerca de la entrada al pueblo. En el local, indica Blanco, funcionó una farmacia y la casa del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) “en los tiempos de Juan Bosch”. Luego la familia Blanco se mudó a la capital y no recuerda qué otro comercio funcionara allí. Tampoco sabe de qué forma y bajo cuáles circunstancias llegó la bota a San José de Ocoa, que, dicho sea de paso, es más pequeña de lo que el visitante se imagina y difícil de ver, porque está colocada en la parte alta de la casona. Yo nunca he visto el local abierto (será porque casi siempre voy los domingos). Le pregunto si abundaban los vaqueros por la zona (por la forma de la bota) y me dice que no, que nada que ver.
Bien, ahí está parte de la verdadera historia de la bota de San José de Ocoa. Se aceptan críticas y nuevos datos.
O parte de la verdadera historia. A ver. Por muchos años, la famosa bota de San José de Ocoa fue la principal referencia turística y cultural de la ciudad, sobre todo cuando era un municipio de la provincia Peravia y sus demás encantos eran poco conocidos. Si te ibas de la ciudad y no veías la bota era como ir a Santiago y no ver El Monumento, o al carnaval vegano y que no te dieran un vejigazo. Don Federico Blanco, de 84 años, patriarca de una ilustre familia ocoeña, nos cuenta parte de la historia. La que recuerda. Dice que cuando él nació la bota ya estaba en el pueblito, muy pequeñito en aquella época, y que adornaba el frente de una tienda de provisiones y zapatos ubicada en la calle Sánchez con Colón como un referente de los productos que vendían. Y que más o menos en los años 40 del siglo pasado un señor llamado Manuel Enrique Castillo (ya fallecido) la trasladó a un local ubicado en la esquina Las Carreras con 16 de Agosto. Justo donde está ahora, cerca de la entrada al pueblo. En el local, indica Blanco, funcionó una farmacia y la casa del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) “en los tiempos de Juan Bosch”. Luego la familia Blanco se mudó a la capital y no recuerda qué otro comercio funcionara allí. Tampoco sabe de qué forma y bajo cuáles circunstancias llegó la bota a San José de Ocoa, que, dicho sea de paso, es más pequeña de lo que el visitante se imagina y difícil de ver, porque está colocada en la parte alta de la casona. Yo nunca he visto el local abierto (será porque casi siempre voy los domingos). Le pregunto si abundaban los vaqueros por la zona (por la forma de la bota) y me dice que no, que nada que ver.Bien, ahí está parte de la verdadera historia de la bota de San José de Ocoa. Se aceptan críticas y nuevos datos.
lunes, 11 de abril de 2011
domingo, 10 de abril de 2011
Ocoa quiere montar el prpograma RBI para el 2012
| Ocoa quiere montar el prpograma RBI para el 2012 |
| Viernes, 08 de Abril de 2011 09:33 |
  Santo Domingo.- Tras nueve años de haber aterrizado en el país, el programa RBI de las Grandes Ligas es hoy una institución, una referencia. Con operaciones en cuatro ciudades, "Reviving Baseball in Inner Cities" aglutina a 936 jugadores de entre 12 y 19 años, 864 en béisbol y 72 en softbol femenino.Creado en 1989 en California para fomentar la práctica de béisbol y softbol entre afro-americanos, en la actualidad el RBI tiene operaciones en 247 ciudades. C.C. Sabathia, Coco Crisp, James Loney, Carl Crawford, B.J. y Justin Upton se encuentran entre los más de 40 jugadores activos en las Mayores que han salido de este programa. Además de la Capital, donde se juegan las categorías 12-13, 14-15, 16-18 años y softbol (14-19 años), las ciudades de Santiago, Villa Altagracia y San Pedro de Macorís acogen el torneo. Para 2012 se espera que entren en operación San Francisco de Macorís, La Vega y Baní. Azua, San José de Ocoa, Cotuí y Maimón también están en agenda. Oscar Pérez, director del programa en el país, reveló que desde el año 2003 cuando el proyecto fue lanzado en el país un total de 88 jugadores que han jugado en los diferentes torneos han sido firmados por equipos del Big Show. Pero el dato que más satisfacción genera a Pérez es el de las 77 becas universitarias que se han otorgados y otras siete para terminar el bachillerato en los Estados Unidos. Tras un proceso de reclutamiento (donde es imprescindible el récord de notas) entre noviembre y diciembre, los torneos se juegan entre principio de marzo y finales de mayo. En la categoría 16-18 años, se escoge un equipo que representa al país en un torneo clasificatorio regional con Puerto Rico, Islas Vírgenes Norteamericanas y Venezuela. |
Monumento a Caamaño Deñó.
Monumento a Caamaño Deñó.
Poco glamoroso, suntuoso o majestuoso, el lugar que durante muchos años sirvió de morada a los restos del Coronel de Abril, Francisco Alberto Caamaño Deño, Héroe de la Revolución del 1965, combatiente de la invasión del 1973. Éste monumento con significación ecuménica, se encuentra en plena Cordillera Central al norte de la ciudad de San José de Ocoa a unos 45 Km. En esta zona el clima es bastante frío en la mayor parte del año. Representa un gran atractivo para el turismo histórico de esta provincia combinado con las condiciones para el desarrollo del turismo ecológico o de montaña.
Patrimonio Arquitectónico de San José de Ocoa
Patrimonio Arquitectónico de San José de Ocoa
Las primeras casas construidas en hormigón armado en el municipio de ocoa., recogían el estilo colonial predominante en la isla de Santo Domingo, debemos recordar que la Republica Dominicana tiene su mayor esplendor en cuanto al desarrollo de su estructura física, a partir de la instalación de la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo Molina en 1930. En primer plano de esta imagen podemos observar la primera edificación de este tipo. Se edificó entre 1917 y 1918. Era propiedad del comerciante Héctor Pimentel, y en ella funcionaba la firma comercial H. Pimentel, con ella comienza a desarrollarse una clase burguesa, inexistente hasta entonces en esta comunidad, su principal actividad comercial consistía en la compra y venta de frutos de temporada de producción local además de las provisiones, en el segundo nivel la casa familiar. Héctor Pimentel fue el primero que introdujo la energía eléctrica a Ocoa.
En esta casa murió en circunstancias extrañas el doctor Castaño, quien, en una memorable carta explica las supuestas razones de su muerte. En su lápida mortal puede leerse, por voluntad suya, “Murió por Amor”.
Las casas en madera son la representación de lo neoclásico, llegado a nuestro pueblo, igual que en otras comunidades, a finales del siglo IXX y principios del XX, y aunque insinúan una división de clases, la verdad es que para ese entonces la situación económica de los munícipes ocoeños era muy parecida.
